【游讯】广州娱乐与以前传下来文化概况

广州是历史文化名城，从五羊赠穗的传说中有“羊城”、“穗城”的美称。

广州是南越国、南汉国、南明国三朝古都所在地古代海上“丝绸之路”的发源地和经久不衰的对外贸易名城，留下了光孝寺、华林寺、南海神殿、光塔、怀圣寺、清真先贤古坟、十三行等文物古迹和象征建筑。 中国近代革命策源地和民主革命大本营，相关文物古迹主要有万木草堂、黄埔军校、孙中山大元帅府、黄花岗七十二烈士墓、中华全国总工会旧址、广州起义旧址等。 是现代改革开放试验区的中心城市和窗口，是改革开放中进一步富有现代气息的岭南文化中心，从距今四五千年的新石器时代到延绵至今，形成了独特的地域文化。 有名的华侨城市。

□文化自古以来就传入广州

广东音乐是以广东民间曲调和一些粤剧音乐、牌子曲为基础迅速发展完善的地方民间音乐。 广东音乐在演奏中使用了装饰音和加花的音色和风格，与其他地方的民间音乐明显不同。 从20年代初到建国前的30年间，广东音乐的乐曲达到了300多首，其中约50首至今仍在国内外流传。

广东木偶戏我国木偶戏始于汉代，在唐、宋迅速发展，在元、明、清盛行。 在古代被称为“傀儡戏”。 广东偶像剧，传入元代。 新中国成立后，木偶剧艺术得到了长足的发展，1956年，广州市创立了广东省木偶剧团，创作了富有南国特色的木偶剧艺术。 人偶雕刻得很精致，表情不同，精神逼真，栩栩如生。 剧目有《芙蓉仙子》、《张羽煮海》、《孙悟空三打白骨精》、《哪个骚海》、《孙悟/ [/k0 广东木偶剧团的木偶艺术在国内、国际上很有名，获得罗马尼亚的国际木偶、木偶剧联欢节银质奖章，受到各国艺术界的称赞。

八音班？ 锣鼓粤曲产生、衍生、迅速发展的150年，原则经过5个阶段，第一阶段是“八音班时期”。 八音班唱粤曲始于道光初叶。 当时的粤剧不能满足广大农村观众的要求，出现了以粤曲清唱为主、人数不多的八音班。 从19世纪中期到本世纪初，八音班盛行。 据清光绪3年( 1877年)不完全统计，工作人员达500多人。 除了为民间庆祝、迎神等活动唱歌外，还经常出演农村和小镇，一些比较小型多余的八音班把乐器放在神轿一样的大箱子里，演奏时抬着箱子“游行”，不唱歌，被称为锣鼓盒。

南音南音是广州方言中演唱的说唱形式，也是广东剧、粤曲中常用的曲牌。 据说是在木鱼、龙舟的基础上吸收扬州弹语(吴声)等曲种的曲调而迅速发展的。 为了与广东以外的吴音区别，以“南音”(南方曲调)为名，比木鱼、龙舟的音乐性强，所以作为独立曲出现在舞台上。 南音的短语格，音韵要求相当严格，有伴奏，有快板和过门音乐，旋律婉转优美，有浓厚的南国地方色彩，早期南音的唱法范围是文人雅士中，以前传来的作品也有很多伤害春天怨恨的作品。 其中“客途秋恨”、“叹五更”等最流行，一直唱到现在。 解放后产生了《沙田夜活》等优秀作品。

广东剧戏曲剧种之一，流行于广东、广西部分地区和香港、澳门等地。 东南亚、美国华侨居住地区有演出。 清雍正年间吸收各剧特色，聚集南音、粤颂等形成粤剧。 是广州的第一种。

□艺术从广州以前就传入了

广雕广雕是广州的雕刻工艺品，其中的象牙雕、玉雕和木雕有着名的世界。 广州的象牙雕刻素以精雕细刻著称，国际闻名。 解放后，象牙工艺品取得了长足的进步。 象牙球现在有45层，层活动，被人物、花卉、鸟兽复盖，真的很惊讶。 广州玉雕的历史源远流长，特别是宋代巧色玉的古代流传下来，创造了“留色”的特长，展现了原玉的天然颜色，特别美丽。 广州玉雕多选择翡翠玉，雕刻成花鸟虫和各种人物。 解放后，广州玉雕取得了新的迅速发展，出现了许多优秀作品，涌现出了知名艺人。 木雕是从广州自古流传下来的民间工艺。 清光绪年间建成的陈家祠集中了木雕艺术的精华，特别是清代潮州金漆木雕神亭、香炉盖体现了工艺精巧、玲珑独特的风格。 近年生产的九龙床是靠背上雕刻九条游龙的床，技术精湛，令人佩服。

广绣是我国优秀民族历来流传的技术之一，备受世界称赞。 我国刺绣技术有2000多年的历史，其中苏州苏绣、湖南湘绣、四川蜀绣、广东广绣被称为全国“四大名绣”。 广绣始于唐代。 据史籍记载，广东省唐代有14岁女艺人罗马尼亚，1尺见方的丝绸上绣有7卷法华经，字体小于粟米。 你会发现广绣有很长的历史，有很好的妙技。 以构图匀称，色彩浓厚，富有装饰性而闻名。 广绣的原则分为羊绒刺绣和盘金刺绣两行。 这两行广绣具有不同的优势，但同样具有鲜明的特色。 天鹅绒上有很多老艺人，是绣花高手。 解放后，培养了很多新人，发掘了30多种以前流传的针法。 金绣以金线为主，彩丝刺绣为辅，金碧辉煌，华丽，雍容华贵，表现形式也多种多样。

盆景孔泰初，素仁，莫默府被称为岭南“盆景三杰”。 他们创作的盆景比自然更崇尚，比自然更高，符合图理，富有画意。 孔泰初从事盆景创作，60多年，创作雄伟有力的“大木型”盆景，开创“蓄枝主干”造型艺术，干峨嵋强，树冠丰满。 树枝稀疏，出现了荒野的巨大身影，1990年被选为全国盆栽高手。 佛教界的大师海幢寺主持素仁，主持素爱画。 他创作的盆景很好地模仿了倪云林和八大山人的画的意思，干瘦，树势旺盛，因此不求枝茂，形成了扶疏笔直的“高耸型”盆景。 莫默府善于借鉴中国画构图法创作盆景，形成独特的“自然型”优势，构图活跃，野趣盎然，虚实分明。 有人把盆景比作绘画，认为孔泰初的盆景是工笔画，素仁、莫珐府的盆景是写意画，孔泰初、素仁、莫流氓府是广州栽培和制作盆景的突出代表，他们各有自己的优势，体现了岭南盆景的鲜明特色

岭南画派是现代中画派之一，始于高剑父、高奇峰兄弟、陈树人，被称为“岭南三杰”。 他们年轻时从花鸟画家廉，留学过日本，在中国画的基础上，融合了日本和西方画法，创造了自己的一格，重视写生，多画岭南的风景，色彩鲜艳，面貌新颖，学习者非常多，被称为岭南画派

□广州建筑的特色

岭南建筑广州是岭南建筑的代表城市，有从以前就流传下来的文化情趣。 其迅速发展经历了几个阶段:明清时期以书院和祠堂建筑为代表，清末民初以西关大屋、骑楼建筑为代表，是民国时期的西式建筑、解放后的中西交融现代建筑。 城市建筑与岭南园林结合，形成了独特的风格。

西关大屋西关大屋是豪门富商在广州“西关角”(今荔湾区)一带建造的富有岭南特色的自古流传下来的民居，俗称“老大屋”。 其平面布局基本上深度方向发展迅速，三间二廊，左右对称，中间是第一洞。 中心轴线从前到后，是大门、大厅、轿厢大厅、正厅、头室、二厅、二房间，各大厅一进制，大厅之间用小天花板隔开，天花板上盖着小屋盖，用高侧的窗户(水窗)或天窗采光通风。 中间的两侧主要有书房、斜厅、卧室、楼梯之间等，最后是厨房。 大厅的右侧通常设有庭院的小局，与大厅相互渗透，种植花木，配置山石鱼池供观赏。 院子后面有主人教子看书的书房。 大家两边各有一条青云小巷。 关闭两个大房间的门进行装修，用矮脚吊上门，拼凑，设置硬木门等三层门，保证通风和安全。 在入口的两侧，多做高级的过水磨清砖墙，看起来高雅，是西关大屋特有的形状。 其装修、室内装饰相当讲究，配上贵重典雅的红木家具、精巧高雅的木雕花饰、富有地方特色的满洲窗和门槛窗、镶嵌着书画图案的颜色玻璃，到处散发着浓郁的岭南风味。

古代宗教建筑广州历史上宗教建筑很多，寺院寺院寺院寺院遍布全市。 佛教有六榕寺、光孝寺、大佛寺等，道教有五仙观、三元宫等，伊斯兰建筑有怀圣寺等，天主教建筑有耶稣圣心堂、露德圣母等，基督教建筑有东山堂、锡安堂等。

商业骑楼建筑“骑楼”建筑在南欧、地中海一带最盛行，本世纪初广州开辟道路时，将西方古典建筑中的券廊等形式与广州以前流传的形式结合起来发展成广州特有的“骑楼”建筑，这是中外文化融合的结果。 广州早的“骑楼”建在一德路、石室一带。 “骑楼”是在建筑物前横穿人行道而建的，在路边相互连接形成自由步行的人行道。 “骑楼”能避开风雨，防止阳光，特别适合岭南亚热带气候。 人行道内的店铺也很隐蔽，打开门，陈列商品，很容易广泛招募顾客。 所以，这样的建筑暂时风靡全城，形成了广州街景的主要结构。 “骑楼”集中在第十甫路、上下九路、中山道、人民南路等商店街道，西战壕口一带的“骑楼”气魄最大。 新亚酒店、南方大楼、爱群大楼是广州初期“骑马楼”建筑的领头人。

□广州观光活动

广州国际旅游展览会由广东省旅游局和广州市旅游局共同主办。 从1993年开始，举办了7次，参展者超过2000家，来自40多个国家、地区和国内30多个省市自治区，被誉为亚太地区重要的旅游展会之一。 1999年广州国际旅游展览会在中国出口商品交易会举行，展示场面积1万平方米，参展客400多人。 有国际展馆、国内展馆、广东专馆、旅行社专馆和联合体专馆，参加展示的单位是政府旅游机构、旅行社、航空空企业、景点、旅游酒店、旅行礼物和纪念品制造商。 北京、上海、四川、江苏、浙江、江西、安徽、贵州、广西、海南、陕西、山东、河南、湖北、甘肃、宁夏、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、广东等省自治区的摊位在300人以上，参加者在3000人以上。 展会期间，除了文案丰富、注重实效的促销活动外，还举办了生态旅游产品开发研讨会、旅游专题介绍会、旅游专业座谈会、“珠江三角洲”旅游见面会、海外旅行购买者见面会、文艺表演、游戏、抽奖等活动。

广州美食节是广州市政府、市商委员会、市旅游局主办的民间节庆活动，到1998年举办了13次，每年约有80家餐饮公司参展，参加品尝的市民和游客在60万人以上，各类食品的营业总额达4000万元以上。 参展的食品分为宴会类和点心类，除了精致的设计和逼真的造型外，“食品在广州”的风情摄影展和美食，反映了广州食品丰富的文化内涵。 各餐饮公司相继推出各种品牌的美食、新潮食品、优惠食客的措施。 各参评公司推荐的品种，材料灵活，工作研究，注重实效，形成了以广东菜为主，各菜系、各国风味、百花竞争的局面。

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