【游讯】鄱阳湖老爷庙：探秘中国的“百慕大”(2)

下车走在泥泞的路上，经过旧建筑和工厂宿舍的两层建筑，爷爷的庙出现在视野里。 没想到爷爷庙的附近是可能的水泥厂。 根据我的理解，已经划分为省级文物保护单位的景区不一定是“青山横北郭，绿水环游东城”的山水田园胜景，但至少应该是“朱阁，低绮户”的人工风流之地。 很遗憾，我的理解力不足以与时俱进。 赚钱的工厂可能比风景区更重要。

但是爷爷的庙依然傲然矗立，江南祠堂式的建筑表情平静，对着湖水一言不发，充分看着它的内功。 由图可知，爷爷的庙是道家的“道场”，不是佛教的寺院。 “老爷”这个词也不意味着“青天大老爷”。 在都昌县的乡语中，“爷”的称呼含有无限的恐惧。 例如，“祖父堂(坛)”、“樟树祖父”、“天灯祖父”与诸神密切相关，是都昌人活着的原始精神养料。 所以，光绪年间，这座庙改名为“定江王庙”后，都昌人依然被称为“爷爷庙”。

皇帝朱元璋赐予“定江王”

捡到级，爷爷庙正门的“定江王庙”四个大字在头顶。 列举出联迹的威灵名，要求世界有效，保护所有人的健康。 如你所想，湖畔的爷爷庙最初是站着为佑护渔民驱船的，但派生出来的是“佑护万民健康”的地方。

寺庙门上的“定江王”的称呼不是出自光绪皇帝，而是成为僧人的明太祖朱元璋。 在爷爷庙里镌刻的用光辉的语言可以形容的真实历史传说中，我们的视线必须面向600多年前。 那时，还没有黄袍戴的朱元璋与另一个想戴黄袍的陈友谅率领大军在鄱阳湖这一“大葫芦”中对峙。 这是历史上有名的“鄱阳湖大战”。 大战持续了一个多月。 鄱阳湖的葫芦没有卖任何药，卖着血和生命，也增加了“君临天下”的欲望。 住在鄱阳湖周围的男女老少，不管是不是文盲，对这种大战术都知道一二，许多传说在几百年里依然徘徊在耳边。 战争的结果就像电视剧，兵力薄弱的朱元璋第一个输，就像《神佑吾皇》一样，转向胜利。 龙袍只有一套，朱元璋精神饱满地穿着它。

神话就是这样粉饰的。 神话炮制者说，朱元璋败北，欲杀湖底时，神秘的头命救了我皇的命，把他安全地送到爷爷庙旁。 人们惊叹道:“这是将军的显灵。” 于是，一枚穿着龙袍的朱元璋金口，龙将军被封为“定江王”，爷爷庙也制作了“皇金”。

看精致美丽的寺院

一进爷爷的庙，定江王的“头戴”举起威风凛凛的“头戴”，为子孙制作，但当年救出明太祖的戴将军仿佛已经进入灵魂，其骄傲是显而易见的。 什么是“头”？ 《记录异龙》中写道:“即大鳖”。 《尔雅翼·羞》也说:“咤，鳖大汉，广或一二丈。” 根据现代解释，树鼩是爬行动物，形状像乌龟，现在是国家级保护动物。 大头书是稀有的，出来拯救皇帝，一定很容易撒“神佑吾皇”的雾。

据记载，爷爷庙的基础是用花岗岩堆起7米高，右边台阶弯弯曲曲，庙群总面积600多平方米，分为主庙、龙王殿、同仁堂、大小客厅、厨房6个部分，附属建筑分布在主庙两侧