[游讯]“落草”与育儿之俗

满族人有一个神奇的习俗。他们把婴儿的出生叫做“[S2/]落草[/s2/]”。后来“落草”的习俗被黑土地上的其他民族的人所接受。

满族早期孕妇生孩子前，要扫起炕，在土炕上铺禾草，使婴儿生在禾草上，故称“落草”。这一习俗富含狩猎民族的古朴和粗犷底蕴。孩子的“落草”，往往是全家人的大事。女人一旦怀孕，对孕妇有很多规章制度，比如:不准坐在锅台、窗台或磨台上；不准进入产房；不准祭祀祖先，不准参加别人的婚礼；禁食兔肉，怕生三张嘴的孩子；不要多吃盐和酱，以免孩子变成喉咙。

如果一个男孩出生，木制弓箭，俗称“公子箭”，挂在家里的门口。这不是真的弓箭，是树枝煨成的弓，红布包裹的三支箭。祝孩子长大成名后成为骑射战士。如果一个女孩出生了，一条红色的布条挂在大门的右边，象征着好运。挂红布条逐渐演变成产房的象征。不允许任何人闯入产房，因为陌生人会把奶带走，这叫“收奶”。

孩子出生后第三天，请一位既有孩子又有威望的老太太给孩子洗澡。洗澡是在一个很大的铜盆里进行的，有槐树枝、艾叶、热水等。老太太一手抱着孩子，一手给孩子洗澡。边洗边唱:“洗头做王子；洗腰，一代比一代高；洗洗脸，做个知县，洗洗沟，做个知县。”最后老太太用大葱打了宝宝三次，说“一打聪明，二打聪明，三打清楚”。打架后，父亲把洋葱扔在房间里，亲戚朋友互相祝贺。

满月后，孩子们把“公子箭”和挂在门上的红布拿回来，绑在孩子们的绳子上，放在西墙中北部的孩子们的包里，旁边是供奉婴儿保护神“佛母”。每年春秋两季，满族家庭都会祭祀佛母祈福。祭祀时，孩子们的绳子从宝座前拉到院子里的柳枝上。家里没话说的男女和带孩子的女人跑来拜案，大家磕头。萨满用柳枝蘸水洒在孩子头上，让孩子在香菜前抽烟，目的是驱邪。然后他把孩子绳子上的彩线摘下来，套在孩子的脖子上。三天后，把彩线拿回来，放在孩子的包里。因为七彩线叫“锁线”，所以这个习俗叫“换锁”。

满族生育也有“摘”和“开奶”的理论。婴儿看到的第一个陌生人叫做“狩猎采集者”，这意味着狩猎采集者会对婴儿产生影响，他们中的一些人也被认为是米歇尔·普拉蒂尼的干妈。母乳喂养就是让一个有很多孩子的女人给宝宝喝第一口奶，也就是消除灾难，没有疾病支撑。

满月时，女人把两个馒头放在一起，捧着吃一口，这叫“满嘴”。从这一天开始，女性应该增加饮食，没有禁忌。用长面条招待客人意味着健康长寿。

“把握一周”。孩子一岁生日刚开始就已经了解人事了。据说这一天可以衡量孩子对生活的兴趣和抱负，所以满族人往往有“抓周”的习俗。宝宝满一岁，家里会放纸笔、书籍、弓箭、礼帽、乐器、烟酒、赌博工具等。上了康让宝宝去抓。据说抓到的东西以后会做。

“挂个闲车”。满族人生第一胎，月圆之时，奶奶家会给孩子蒸“河卧”(长蛇形面驹)，俗称吃后多做毛。为了防止孩子从悠悠车上翻落，并考虑到孩子长大后射箭手臂伸直，骑行腿位置正确，孩子的肘、腿膝、脚踝用绑带绑住，孩子不能动只能仰面躺着。所以满族青少年身体健康，很少驼背。满族人以平头为美，所以经常在孩子头下垫上小米或高粱的枕头，俗称“睡平头”。这一天，他叔叔把它给了一辆悠闲的车，用自己的手挂了起来。优车最被人利用，俗称“养儿吊儿”。亲朋好友要送小衣服、铃铛等玩具。如果宝宝在哭，你就一边哼着“悠悠曲子”，一边推着悠悠的车。比如《月亮圆》是这样唱的:

月亮圆，月亮大，月亮已经挂在树上了。

别哭，小姑娘。二娘会带你去Ama。

摇摇船，别怕，长大了嫁给钓鱼老板。

鱼鞋、袜子、裙子、外套和夹克

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文章来源:东北旅游摄影

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