[游讯]朴实的草原人：成吉思汗

成吉思汗的出现

成吉思汗到底长什么样？他曾经对自己的少年时代说过，“他的眼睛像火，他的脸很亮”，这是聪明和英俊的。老年也有几个记录。请看60年前北京故宫博物院的元帝画像。满脸丰腴的耳朵。善良犀利的眼神。他安详的嘴唇上留着细细的白胡子。这就是把世界扔进恐怖深渊的征服者的样子。同时，这个样子可以推定为六十岁左右。赵荀说:铁木真身材高大，额头宽阔，胡须长，身体强壮，与众不同。伊斯兰历史学家认为成吉思汗来到呼罗珊时是65岁。目击者留下如下记录:身材高大，体格顽强。嘴巴和下巴都是白色的，长着猫一样的眼睛。充满能量、洞察力和理解力。这和今天还保存着的画像一模一样。

教育

据说他一辈子都没学过文化。如果是的话，和莫卧儿王朝的著名君主阿库巴鲁是一样的。然而，也有相反的记录。这是忽必烈时代(1271年)海清象征上的“太祖皇帝的帝国部”(亲笔签名)。可能有人认为是为了提高成吉思汗的威信而伪造的。但不能说他会写自己的名字。无论如何，在1204年，一个关于他在摧毁奈曼司时俘获塔塔托纳的故事引人注目。塔塔托纳精通自己国家的维吾尔语。成吉思汗委派他创作蒙古文字。使用印章。同时，他命令王子和王子学习维吾尔语。从此，我们开始聘请有学问的维吾尔人从事宫廷子弟的教育工作。此事见于《元史列传》。奈曼布是土耳其后裔。受维吾尔文明影响，是蒙古各地最文明的部落。蒙古语的起源是蒙古语史上的一个难题。一开始我转到奈曼语的起源，但是这个系是土耳其起源的，不适合。之后又改行去蒙古文系统的可烈部找词源。不管哪个正确，不作为在这里都不是问题。以征服乃满部、任用塔塔通纳为界，蒙古民族开始实行书写公文。记住这一点。不过需要注意的是，成吉思汗本人并没有学过。汉族政治流亡者长期来到漠北朝廷。公共文件中使用了汉字。但其字画复杂，汉语结构与蒙古语结构差异较大。用它写蒙古语有一些缺点，如表达意义和押韵不完整。所以采用回鹘文字，常用回鹘蒙古文字。连维吾尔文字都没学过的成吉思汗，可以说完全接触不到汉字。

字符

世界上大概没有什么比一个叫做英雄的人的性格更复杂的了。如果你只看他的一面，你可能是超人，有才华。但从另一方面来说，可能是恶魔性的，甚至是疯狂的。征服者的性格，曾经横跨欧亚大陆，震撼了中世纪世界，从被征服者的角度看，是无限可恨的。用诅咒的眼神看他，一个没有人性怜悯的残忍血腥的恶魔。站在征服者的立场，被评价为真正的慷慨善良。不用说，评价古人的行为，应该是在那个时代。如果我们不在那个环境里，就不可能在那里。现在，我们应该考虑他，而不是自古以来就贴在他身上的残忍和享乐主义的标签。首先，他是享乐主义者吗？看看拉希德传下来的一本书。有一天，他问马可波罗世界上最幸福的事情是什么？我回答:阳光明媚的春天，我骑着一匹骏马，胳膊上夹着一只鹰，去打猎，看猎鹰抓鸟。然后成吉思汗用同样的问题问其他士兵。他们的答案可能看起来是走出来的，也可能是依附于他们的。成谷寺汗兴致勃勃地说:我说不是，人生最大的幸福就是战胜敌人。追到最后，抢走他的财宝，看到他的亲人伤心，听到他们的哭声，骑上他的马，带着他的妻儿去见官员。如果是这样，他就是一个没有血没有泪的人。但是，我们也可以尝试他的教导的记录；“美女和名马，人人都爱。但是，如果你只执着于此，你就毁了。”这里他指出了世界的弱点。有必要对人们进行自控教育。诚然，他也爱酒，爱色，爱马，但他最喜欢的还是打猎。但是，他纪律严明。

耳泳系统

自古以来都说英雄好色。有人说他有五百个妃子。不仅仅是蒙古女人，还有各种征服者——眼睛白而亮(皮肤白眼睛亮)的伊朗美女和肤色相同的韩国女人。据说有一个选择“女修”的习俗——献给皇帝。然而，这是不可信的。《元史》后妃表中有三十九人的名字。我们认为即使这样也是夸大其词。为了了解实际情况，有必要了解一下蒙古朝廷的游耳制度。成吉思汗的主要后妃由四人代表。是四只大游动耳朵的扩散。他们是官员的主人。有皇后和妃子和他们的同伴住在一起。《大女王》是翁吉拉蒂家族的告别帖。她是大沃耳的主人。这里有六个皇后和一个妃子。位于克拉里昂河中部的岛屿上。第二只耳朵——呼兰是主人。有三个皇后和四个妃子住在一起。它靠近萨阿里草原卡洛泰的奥茅湖。第三次游耳——你也是一个个的高手。在黑森林(在今天的图拉南部和可汗山)，王罕的老营地图拉河上游有六位皇后和三位妃子。第四个泳耳——也是速干的主要人物的泳耳，也就是长春真人看到的是一个挺国民的泳耳。在塔阳可汗的老营地。俄罗斯学者巴塔宁说，它位于埃德尔河上的瑟莱格河上，大约就是现在的扎斯克。这些游动的耳朵延续到未来。他在大本营的时候，有这些艳丽的女人陪伴。外出打仗，按照蒙古自古以来的风俗，一个贵妃或者两个以上的人陪着他。赵荀有亲眼目睹的记录。“北使(指宋国使者)入何，遇王，令其饮酒。和他的妻子莱曼公主，以及那些被称为史姬夫人的人，他们都坐在一起。每场宴会都没有不同的座位。所谓朱姬，白的漂亮。四个是陆瑾的妻子，四个是鞑靼人。”第四任妻子非常漂亮，也是最受欢迎的，她只为胡帽服务。(赵荀《孟大贝录》，第13页)同一本书还说:“当国王开始他的职业生涯时，伴随着女性音乐，导致十七八个美女。大智慧。节拍很低。它的舞蹈很不一样。”葡萄酒和颜色

站在现在习惯一夫一妻制的人的角度，可能会觉得淫荡更色情。成吉思汗是一个军事统帅，尤其是作为一个奔放、淳朴的草原汉子，他一点也不放荡。我们不能不考虑到，当时作为武将的首领，有很多把女性作为“物件”送给部下手下功臣的情况。他在任何时候都没有忘记自己的自制力。如果不是，正如弗拉基米尔·索夫指出的那样，他永远也活不到六十岁，直到他去世前不久，他才乐于打猎。从他的遗产来看，我无论如何也感觉不到他的放荡。“要想治好自己，首先要修心。”在你责备别人之前，你必须先责备自己。“至于喝酒，他也和他的法律说了同样的话:“如果不能禁酒，一个月喝三次比较好。超过三次就是违规。两三次比较好，一杯最好。逐渐持戒。但是会有人完全不喝酒。”同时，酒精危害的例子也很多，说:“皇帝和武将饮酒过量，对身体有害，败坏事业。连指挥人员都变得不可能了。“成吉思汗这样警告人们。

有个关于他和酒的轶事。在阴山(今内蒙古)附近，住着金，他突然出现在王家堤部的阿拉。奈曼部的塔提汉派使者来此商讨对华北(蒙古)的联合进攻。他拒绝了邀请。反而带了瓶酒给成吉思汗，通知他奈曼司的阴谋。这个时候华北还没有酒。太祖喝了三杯，说:“少喝点，会兴奋的。喝多了就乱了。”当时漠北没有酒，不是口交。说我们不知道用谷物酿造的酒，这与事实不符。这种酒，游牧民族从汉朝就知道了，只是不常用。这里只喝三杯，说“喝多了就乱”就是他很会自制力，什么都不过度。这是他人品的证明。

残忍

他一再谈到他的残忍。的确，就像秘史告诉我们的那样，从我十几岁的时候，因为争夺猎物而射杀同父异母的哥哥别克泰尔，一直到西征，是不是我敢称白骨为血的山河的证据？但是，所谓战争，是一种不正常环境下的不人道行为。过去和现在都没有改变。谁能指责中世纪不明智的游牧民族残忍？何况成吉思汗是第一个投降的，只为了歼灭那些一直抵抗到底的人。(少数例外是阿富汗帕米延的进攻受挫，他心爱的孙子，察合台之子，被箭射死。他出于仇恨杀了自己的人民，毁了自己的城市，把它变成了无人区，所以他被称为“被诅咒的城市”)。如果在城里被反抗，就必须受到惩罚，这是蒙古自古以来的做法(《元史·耶律楚材传》)。他只是遵循了这个习惯。事实上，不使用武力的战斗是宽容的。回纥人跟着他进攻燕京的时候，他的一些军士随意杀人。因此，多本告诫他们:“国家以人为本。杀人就算夺地又有什么好处？而且杀害无辜会促使敌人增强反抗的决心。这不是可汗的初衷。”成吉思汗对此非常高兴。如果成吉思汗是个嗜血魔王，多本能不成问题吗？他在激动的时候也很会自我克制。如果是举例的话，不止两三件事。当他的叔叔回答说阿力泰把他的宿敌王罕当成朋友，反抗成吉思汗时，他想把他处死。然而，离得最近的大臣说:“这是我父亲留下的唯一幸存者。如果你杀了你的叔叔，“这就像熄灭你自己的火。等于毁掉自己的家”。他听了这个建议，原谅了阿里泰。还有一个巴赫鲁思·里多引用的朱加尼的例子。有一天，一位穆斯林法官瓦希多·阿兹丁·布桑吉蒂和成吉思汗谈起伊斯兰教。正巧说到成吉思汗的贸易使节被华拉墨子沙杀死。成吉思汗对此进行了报复。同时，他质疑法官对自己的荣誉和留给后人的杰出成就的看法。瓦希多·阿兹丁·布桑吉蒂法官说，如果你保证我的生命，我会回答。成吉思汗保证了他的安全。法官回答说，没人嘴唇上有蒙古皇帝的名字。这是因为皇帝的士兵杀了所有的人。成吉思汗听后，把弓箭插在地上，站起来愤然离去。法官认为他可能会被判刑。但是，他回头对法官说，如果马哈韦(也就是花刺籽沙)受到保护，就会遭到蹂躏。但是外国的人和外国的国王会永远记得我的名字！

嫉妒和猜疑

有人说成吉思汗是个醋坛子。当他攻克弥儿乞部时，他把吴娃的答案和孙玲自己的女儿呼兰送给了成吉思汗。在路上，他被两支军队挡住了。巴氏族的娜雅说，如果她在这种混乱中派女儿去，她会被杀，女孩会被士兵强奸。等了三天三夜，三个人一起到了可汗的住处。是那个青年护送了三天三夜。被护送的是一个漂亮的女孩。与此同时，可能发生了不正常的关系。成吉思汗怀疑那雅一定是污染了呼兰，说要惩罚他。这时，呼兰说:“如果可汗允许，请检查父母所生的身体。那你就明白了，我守贞是白的。”成吉思汗那天的测试结果，她真的没有被污染。于是她成了二耳皇后，备受宠爱。成吉思汗对纳亚说:“你才是说真话的人。从那以后，我会任命你”并给他奖励。类似案例中也流传着一个故事。来自塔塔儿部的两位皇后也成了姐妹，有一天，她们边坐边聊，叹息着。成吉思汗见此，心生疑窦。他环顾四周，看到蒙古包不远处有一个年轻人。可汗问，你是做什么的？小伙子说，我是耶苏的前夫，鞑靼部耶克拉连的女儿。当敌人被抓获时，我害怕地逃跑了。现在局势稳定了，我以为混进去就不会被人发现了。我想看她一眼。听到这个回答，我就知道他是敌人塔塔部的人，马上就把他斩首了。由此可见，他对女性的嫉妒和猜疑的感情是极其强烈的。这种感觉说明他对自己认为属于自己的东西有强烈的占有欲。出于这个原因，你可能会问，为什么你在一个场合会自我克制，而在另一个场合不会。这是在简单的世界——草原世界中可以看到的共同弱点。他有谨慎的一面，可以称之为征服者。座右铭(Bilige)里有一句话:“要想有所成就，一定要慎重。”(拉希德)突然追赶卢克的哲别收到胜利的好消息时，他特地派使者警告哲别:“永远不要因为胜利而骄傲自大。”王翰、塔韩阳、卢柯突然死于自大。另外，察合台上任镇守西域时，曾命她给予教育，她说:“人只有历尽艰辛，才能得到良田。千万不要安心度过这一天。”成吉思汗听到这句话:“你说的和我想的一模一样。”

草原人的性格

那么，我们给成吉思汗什么样的评价呢？总之，他一辈子都是草原人。既没有被灿烂的中华文明所诱惑，也没有屈服于维吾尔文明。不要沉迷于西方伊斯兰文明。我一辈子都没学过外语。生来就要永远相信萨满。他总是敬畏上帝，那么作为一个草原人他属于什么类型呢？要说蒙古人“俗，简，勤。所以不要食言。法律，骗子死。”所以不要敢作弊。(彭大牙:《黑鞑靼人简史》第10页记载。)即使是对蒙古人怀有敌意和仇恨的小亚细亚历史学家，也可以批判蒙古人的一些美德。“他们讨厌盗窃，小偷杀人。绝不原谅。(吉拉科斯)虽然没有上帝，也没有法律，但是他们自动服从自然规律，他们痛恨一切肮脏的罪恶和不道德的行为。偷窃和说谎被认为是极其可耻的行为。”"他们忠于并服从他们的主人，诚实而公正，"欧鲁贝里安称赞他们。拉希德怀疑这是宫廷历史学家的话。但蒙古人痛恨偷盗，痛恨欺诈，服从君主，这是游牧民族的共同性格。对神的尊敬，好客，开放的生活，都是成吉思汗所具备的。喜欢定居社会:礼仪三千的形式主义在草原看不到。在他们西征之前，宋国的将军赵荀受到了欢迎。一天，成吉思汗派使者去召公，说:“你今天为什么不来打马球？”赵曰:“陛下无召，来日必至。”成吉思汗说:“自从我来到中国，就像一家人一样。宴会、马球和打猎期间，请随时和我们一起玩。”为什么你每次都派人来邀请你？”成吉思汗笑着说，罚了赵荀六杯酒，并看见他喝醉了。

平原草原人

当宋使离开漠北时，成吉思汗告诉迎宾使:“你应该在一个好城市呆五六天。喝好酒，让它醉。有好吃的菜招待。让专家乐队演奏，娱乐。”它的朴实只有生活在草原上的人才能看出来。“无时无刻不在做改变是可耻的”。这是他劝诫富爸爸时说的话。他是一个严格遵守誓言的意志坚强的人。国君铁木真脱了衣服给了别人。把自己的马给别人等。，不一定只是他个人的美德。这种大方的风格或多或少是蒙古人的共同特征。他对那些背叛君主的人的态度，是佩服纳亚拒绝追捕他的主子塔鲁胡泰，乞求黑，让他逃走。相反，当贾木卡的五个内大臣抓住贾木卡并把他送给他时，成吉思汗说:“杀害合法君主的人是不能容忍的。这种人不可能是任何人的朋友。那些攻击合法君主及其后代的人应该受到惩罚。”愤怒等情况，不仅出于封建军事国家铁律的必然，也源于草原人民忠于主人的性格。他同时代的中国人记录了他们观察的结果。“他勇敢果断，有分寸，善于迁就人，尊重天地，重视信仰。”没有度量，没有信仰，没有实力，是不可能创造出这么伟大的军事国家的。当成吉思汗把他的妹妹蒂穆伦嫁给托比时，他问需要奉献多少牲畜。当时蒲甘说是三十匹，一半是十五匹的时候，成吉思汗生气地说。“结婚的时候，你们谈财产。那不是和商人一样吗？古人云:众志成城真的很难，我希望的是& # 39；同心& # 39；不是财产。”无假盖，讲究一生忠诚。是大多数草原人的心情。从流亡政治家、学者对成吉思汗品质和品行的影响来看，不能错过长期在漠北宫的文化国家流亡政治家、学者的影响。事实上，直到唐太宗时期，许多汉族、契丹人和维吾尔人都是从他那里来到朔拜的。活跃在这个游牧民族国家的政治文化方面，当时就有记载，这几年有一些从女真叛逃的大臣，或者这两年叛逃投降徐金国的大臣，因为没地方住，来找他(成吉思汗)求任。他用它们保存文件，而是用汉字与徐金国交流。在唐太宗朝，有比较具体的记载:称丞相的有烈旦(黑鞑靼)、楚才(契丹)、焦崇山(女真)、镇海(一般来说是回纥人)，楚才也叫汉文书侍郎，崇山叫大将军。前三位为汉人掌管政务，镇海为回回关系(黑鞑靼事务省略)天生聪明的成吉思汗从这些回纥人、汉人、契丹人等身上吸收了未知世界的知识。，耶律楚材达到了巅峰。有一群死去的徐金国大臣，他们分析判断汉人的政治道德准则，为成吉思汗服务。这里有一些除了出彩以外的好例子。如上所述，是女真贵族的起源。他知道徐金国要灭亡了，逃到漠北为成吉思汗效力。“天子担心天下。没有人能在不知道世界的烦恼的情况下治愈世界。忘了天下之忧，天下无治。”酗酒者是忘记世界烦恼的错误方式。”他用这句话劝道:不要再胡乱捧酒了。成吉思汗认真听了，接受了劝谏。同时，卢野·阿海说:“拥有美好的生活(对生物的怜悯)是圣人的伟大美德。在人间创业之初，我们愿意停止杀戮和掠夺，我们要在天堂真诚。“皇上听了，很喜欢。这只是几个例子。他对文职和军职官员都有忠告。在蒙古流传已久的一段，以其巧妙的比喻和一贯的情节，很像一个草原出身的君主。引用如下:休闲时间要像小牛。像婴儿或小马一样玩耍！战斗冲锋时，像角鹰一样疾奔！攻击敌人的时候，要像鹰一样！开心的时候要像三岁的小牛一样开朗！面对敌人，你要像黄雀一样跃进，像饿虎和怒雕一样跃进！要像晴天里的公狼一样深沉小心！在黑夜里，像乌鸦一样，有很强的忍耐力！时间地点的处置，态度的表达，看似是后世作者写的，但表达成吉思汗的性格是正确的。如果他和弗拉基米尔·索夫在一起，用一句话评价他的人格，也许可以说他是一个出生在草原上的“天才草原人”。

题目来源:呼伦贝尔旅游

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