1.>总结:巴根,巴马县东山乡深山中的一个药塞,距巴马县60多公里,距东山乡政府2公里。这里的居民大多是范遥人,生活在海拔1000米以上的高山密林中,生活环境非常恶劣。九分石分土,人均耕地只有半亩左右。三分之二在缝隙里,有碗有勺。土壤贫瘠,易旱易涝。被称为“三天不下雨抽烟,雨后三天被淹”。生活在大石山区的瑶族,至今仍使用“公婆犁”、铲等原始农具。此外,还有传统的瑶族木杆木建筑,现在极难见到的瑶族传统服饰,以及传统的铜鼓。
铜鼓楼是巴根屯的标志性建筑。这是人们唱歌跳舞的好地方。逢年过节,瑶族必须聚集在这里打铜鼓,唱民歌。
2。>交通:巴马(CMB) →东山路口(骑摩托车进山)→巴根屯。【/br/】自驾:南宁到巴根屯350公里,路况较好,行程4小时左右。【/br/】从巴马县到巴根村40公里,车程1小时左右。驶出巴马县,沿东兰方向至东山路口,右转进入大石山区。汽车将在陡峭的山路上行驶大约1小时。一座古牌坊上有“巴根”二字,进去就行了。
3。>饮食:姚家做的八宝粥很好吃。原料有玉米、红豆等。,是真正的健康食品。
4。住宿:姚明的住宿没有什么特别的,山很凉爽,不需要球迷和空.
5。>玩:瑶族能歌善舞,瑶族经常和同胞在自己的木楼里唱歌。如遇节日或重大活动,还可欣赏原创歌舞表演;平日可以跟着瑶族上山收粮,或者帮他们踩竹简做糯米糕,感受瑶族的浓郁风情。
巴根屯有十几户人家,属于瑶族的一个支系布努瑶。因为常年生活在大石山,他们的生活依然保持着浓厚的民族特色。他们中的大多数人已经住在石头和瓷砖结构的房子里。传统的瑶族木杆栅栏建筑因需要经常维护、容易发生火灾而逐渐失宠。现在村子里只剩下四栋楼了。木楼依山傍水,前低后高,位于任何方向。木楼分三层:一层在吊楼下面,圈里养着猪牛等牲畜;住在二楼的人;三楼储存食物和货物。木楼没有钉子,但是很坚固。室内阳光充足,空空气流通。
范遥的日常着装已经完全本土化,甚至在深山老林的巴根屯也是如此。因为传统服装不仅生产和生活不方便,而且每次至少要穿一个小时。只有在节日期间,材料中的妇女才翻箱倒柜地找出瑶族祖传的传统服饰,并精心打扮。而且巴根屯只剩下几套传统服饰,尤其是纯银做的胸针和头饰。能做出来的民间匠人都已经去世了,制作工艺也基本失传了,更是弥足珍贵。
打扮完毕,青年男女围坐在木楼的壁炉旁,抽着当地的香烟,唱着《歌剧之歌》。据村里的蓝玉国说,这是范遥青年结婚时唱的情歌。范遥有用香烟探索爱情的习俗。范遥的年轻人在很小的时候就学会了吸烟。当他们到达爱情的年龄时,他们会一起度过节日和假日。当一方对另一方感兴趣时,他们会通过香烟来探索与对方的爱情,以此来测试对方是否愿意与自己相爱。对方一旦拿了烟,说明对方没有意见,双方都用歌来回答。范遥的妹妹有一个习惯。一个人可以同时爱上五六个甚至更多的年轻男人。人越多,女人越漂亮,越有魅力,越聪明,越有能力,她父母也以此为荣。就这样,几个男青年经常同时来到一个女的家里,探索感情,竞相帮她干活。在这种情况下,几个年轻人并没有那么悲观失望,反而觉得无比光荣。当女人选择其中一个健康、勤劳、能干、诚实、忠诚的人作为她的心上人时,其他几个年轻男人不应该给他们买礼物来表明夫妻不是朋友,友谊永存,祝贺他们幸福。
范遥只有一个传统节目,祝福节日,这是农历五月二十九日。当时,村里的村民会走下木楼,架起铜鼓,表演朱竹节最重要的节目——铜鼓舞。
范遥庆祝朱竹节是为了纪念范遥的开国元勋米罗陀的生日。东山乡范遥民间流行的铜鼓包括祭祀、娱乐和爱情三个方面。两个人(大多是年轻女性)站在对面打铜鼓。皮鼓放在两侧铜鼓之间,舞蹈动作由打皮鼓的人表演。另外两个人拿着簸箕跳舞。它的舞蹈动作有跳高、远近跳、向上运动、打脚、前后、左右、侧打、蹲。整个表演过程灵敏度高,手法多变,节奏紧凑,体现了能歌善舞的范遥人的精神。【/br/】2010年2月13日(除夕夜),温家宝总理来到巴艮与当地人民欢度除夕夜,并题写了一副对联——“美景、生态、人杰、天气新”,并称赞“日新月异”。如今东山乡把温总理写的对联做成匾额,放在巴根窑寨村口,巴根可谓“日新月异”。
题目来源:广西题目
标题:[游讯]桂西北世界杯2022出线名单最新 之三(巴根铜鼓楼)
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