[游讯]怒族的特色文化

怒族是我国人口少、语言多的民族之一。他们生活在云南省怒江傈僳族自治州的毕江县、福贡县和公山县，少数生活在迪庆藏族自治州的未夕县。除了原生宗教崇尚原始崇拜外，少数宗教信仰也向藏传佛教、天主教、新教转变。

氏族名称大多以动物命名，在氏族起源的传说中，这种动物被认为是这个氏族的祖先，或者被崇拜为与图腾崇拜有特殊关系。比如毕江县的“霍都”氏族，又称“别阿其”，意为“蜂族”。据说它的始祖“毛颖冲”就是从一群从天而降的蜜峰中诞生的。“霍达”氏族，又叫“拉齐”，意思是“虎族”，据说它的祖先是老虎。生活在毕江县老马洞、普勒、知子楼的怒族，据说有蜜蜂、猴子、熊、老鼠、蛇、鸟六个氏族的祖先。

怒族认为，山川树木、风、雨、雷、闪电等自然物体和现象是由神主宰的。人的祸福来自鬼神。崇拜的对象和具体内容在不同地区是不同的。

毕江怒族崇拜天鬼“门陀”，山鬼崇拜“米枯于”和水鬼“药独于”。

巩县供奉山神“宽赤”，战神“埋尼泊尔”，瘟疫鬼“朱妮”，侵略者鬼“楚拉”，天地鬼“冻尼泊尔”。

公山县信仰山鬼“木里布拉”，水鬼“昂布拉”，路鬼“木胡布拉”，树鬼“可怜的楠迪布”等等。家里有人生病，请巫师解释，唤醒灵魂。当一个村庄的盗窃行为无法区分时，主人和嫌疑人应该请巫师主持“神判”。

这些判断是:

①滚石滚汤。用“三倍水”(井水、河水、河水)装满铁锅，加入石子，用火煮沸。犯罪嫌疑人男，烧了九捆柴火；女人烧七捆柴火。巫师祈祷，双方宣誓。然后把手伸进锅里，每人捞一块石头。三天内不起泡化脓，就是无辜的；如果烧了，就是罪犯；

②火拔桩。立一根大约两英尺长的石柱，半埋着。堆柴火在石头旁边烧(烧的柴火量同上)。祈祷宣誓后，双手拔出石头，伤者无罪，伤者是罪犯。他们认为“神判”关系到宗族声誉，仪式很严肃。亲戚朋友都要到场。无辜的人恢复名誉，得到很多牛。中华人民共和国成立后，随着社会民主和法制的建立，这部法律被废弃了。

题目来源:民间节日

http://www.youxiake/minsu/