除了我们熟悉的阳光、沙滩和海水之外,海南还有许多令人惊叹的非物质文化遗产。
截至目前,海南省已基本完成非物质文化遗产普查,收集各类资源线索10多万条,立案2000多件。建立了国家、省、市(县)三级非物质文化遗产保护名录体系,其中国家级名录项目25项,省级名录项目72项,“黎族传统纺织印染织绣技艺”项目入选联合国教科文组织“急需保护的非物质文化遗产名录”。全省有国家级项目代表性传承人13人,省级项目代表性传承人79人,“力劲技能”学习者由2009年的不足1000人增长到1万多人。三位国家级传承人荣获“中国非物质文化遗产传承人薪酬奖”。已建成30多个非物质文化遗产传播学习馆(展览馆、展览馆)。海南省有11个代表性项目传承村、6个生产性保护基地和17个非物质文化遗产传承教学基地。
1。黎族钻木取火
黎族钻木取火是古代各种人工火中的一种,具有鲜明的地域特色。黎族打火木的工具由两部分组成,一部分是打火板,一部分是钻杆(或弓木),可以用来灭火。它记录现有状态。目前全省知道这项技术的不到10人。2006年,黎族钻木取火技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2。李骨钗
黎族骨簪是黎族文物中的精品,被列为国家一级文物。黎族骨瓷雕刻精美,图案精美,文化内涵丰富,体现了黎族人民的智慧。是继木石工具发明之后的又一项重要发明,在史前文化中占有重要地位。雕刻一个骨钗大概需要5-12天。雕工要有一定的艺术造诣和雕刻技巧,细心执着。这也是如今骨钗雕难以传承的原因之一。在现代文化的冲击下,骨簪在黎族地区已经不多见了。
3。
海南岛制陶历史悠久。在黎族共同生活的史前遗址中发现了陶器碎片,文献中不乏记载。目前知道这项技术的不到10人。到目前为止,长江黎族自治县石碌镇大坡地区保留了原始的制陶方法——泥条筑板法,在史前制陶史研究中发挥了重要作用。现在懂这个技术的老艺术家很少,传承人也很少。
4。临高布袋戏
临高布袋戏由民间祭祀佛像的宗教活动演变而来,也叫“佛子戏”。它的表演特点是舞台上没有帷幔,演员手持木偶在舞台上装扮,人和木偶一起在舞台上扮演角色,人的表演弥补了木偶感情的不足。临高布袋戏是海南独有的,世界罕见。它是中华民族非物质文化遗产的瑰宝。近年来,在时尚流行歌舞和多元化娱乐的影响下,布袋戏陷入了后继乏人的濒危困境。
5。黎族传统的纺纱、染色、织造和刺绣技艺
黎族传统的纺、染、织、绣技艺是非物质文化遗产中的传统手工艺技能,包括纺、染、织、绣。过去,李姑娘13岁时,就在长辈的指导下开始学习纺织,因此她们精湛的纺织技艺可以代代相传。由于社会变迁和现代化的影响,近几十年来,掌握织绣技艺的女性数量锐减,技艺濒临灭绝。
6。李草堂
黎族传统民居有两种:船屋和金屋。船屋是竹木结构建筑,看起来像遮阳篷,用竹木制成;金色的房子由树干支撑,用竹片编织而成。泥墙茅草屋顶的房子,在海南湿热的夏天可以让房子保持凉爽。金字草堂既保留了古代黎族民居的建筑技艺,又融合了汉族传统建筑艺术,堪称黎族文化的活化石。
7...黎族皮布的制作技巧
树皮布又叫纳布、傩皮布、古皮布等。根据古籍记载,至少在3000年前,海南岛就出现了树皮布。由于种种原因,国内很多人都不知道海南黎族,这是一项具有世界性影响的伟大发明。目前,只有偏远的李村的老人知道树皮布的技艺,因此继承和保护树皮布迫在眉睫。
8。黎族柴火舞(竹竿舞)
打木舞也叫竹竿舞。在晒谷或山坡的梯田上,两块腿粗的方木平行摆成垫架,垫架上横放着几根手腕粗的长竹竿。持竿者用相反的手握住竹竿的末端,将竹竿拍打在垫架上,竹竿相互撞击发出有节奏的声音,这就是所谓的“打木”。黎族柴火舞是黎族最古老、最具代表性、最受欢迎的舞蹈之一,具有原生态。三亚只有一个村子还保存在省里。
9。秀英堡
秀英堡位于海口市秀英港区东南部,是海南一处古老的大型军事设施。与天津大沽口炮台、上海吴淞炮台、广东虎门炮台并列,是晚清著名的沿海炮台,是中华民族抵抗侵略、畏惧暴力的历史见证。现在由于种种原因,秀英堡从2006年初开始关闭。
10。南阳骑楼[/s2/]
海口骑楼老街是中国最大、保存最完好的骑楼建筑,其历史最早可以追溯到南宋。活跃在东南亚和大陆沿海地区的华侨将南洋的建筑风格和风貌带到海口,形成了海口近代骑楼老街与欧亚混杂的城市风貌。2009年,海口骑楼老街荣获“中国十大历史文化街”称号。
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标题:[游讯]海南十大非物质文化遗产
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